远古传说（远古传说：嫦娥奔月）

相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，晒得大地直冒烟，老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，"嗖--嗖--嗖--"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福。"

后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逄蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥(原名:姮娥)，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逄蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逄蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逄蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗。于是，她便机智地与逄蒙周旋。逄蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，52FMZ网嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊，妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥，嫦娥"后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

折叠抛夫独吞版

嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就生了服药成仙之心。有一天，就趁着后羿不注意，偷吃了不死药，然后就飞到月宫。

折叠后羿赠药版

据古籍《墉城集仙录》记载:"吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞52FMZ网入月宫，为月中之官。

折叠拯救黎民版

羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。

折叠后羿不忠版

屈原的《天问》中说:后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了。

折叠编辑本段嫦娥奔月在寒亭

"嫦娥奔月云台山,民间故事千古传。天上人间相望时,自云妾是月中仙。 " 寒亭区政协文史委张保辉主任说,这首寒亭当地流传的顺口溜描绘的便是嫦娥奔月的传说。 嫦娥在寒亭云台山上奔月的故事,家喻户晓,妇孺皆知。在寒亭区杨家埠民间艺术大观园的三星湖内,有一个占地25平方米的嫦娥奔月台,台上雕塑着惟妙惟肖的嫦娥。

嫦娥奔月是中华民族千年的美丽传说,而在寒亭区也流传着一段与当地有关的嫦娥奔月传说。文化艺术工作者创作完成系列年画"嫦娥奔月"。图片详见"嫦娥奔月年画"。

据传,嫦娥原是居住在古寒国(今寒亭)云台山下的一位美丽少女,当年她的第二任夫君寒浞在云台山上所建的宫殿名叫广寒宫。嫦娥之所以从云台山上奔月而去,是意外也是巧合。寒亭当地流传着这样一首顺口溜:"嫦娥奔月云台山,民间故事千古传。天上人间相望时,自云妾是月中仙。"相传在云台山上有一个古井,里面不停地向外冒温泉水雾,像云彩一样。寒浞在古井附近给嫦娥修了一个浴池,用古井中冒出来的雾取暖,嫦娥经常在里面洗澡。

嫦娥,原名姮娥,是后羿之妻。为避汉文帝刘恒之讳,改为嫦娥。嫦娥是东夷部落中娵訾氏的女子,该部落擅长占月。寒亭境内的云台山(俗称高庙),就是嫦娥跟随寒浞来到古寒国之后的占月之地。《后汉书郡国志》记载:"寒亭,古寒国,浞封于此。"历史上古寒国的国都相传就建立在今天寒亭区内。

折叠编辑本段文献记载

最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书

秦代王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为:昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰:"吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌"。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。

西汉初期的《淮南子》(公元前139年成书)。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用:"羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。"

东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道:"姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。"

晋代干宝所著《搜神记》中的记述并认为是引自《灵宪》。

南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙诸子》篇中记载:"《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。"

南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》，其中有"凉阴掩轩，娥月寝辉"的句子。

南朝梁国刘昭编写的《后汉书天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰:"羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰:"吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌"。姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。"

唐朝的李善在注释时写道:"《周易》、《归藏》曰，昔日常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精"。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。

唐代《初学记》引用古本的《淮南子》，其中的版本则是:"羿请不死之药于西王母，羿妻52FMZ网姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精"。

唐代李商隐在《常娥》一诗中"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"间接提及嫦娥奔月。